Nadia Melliti : incarner Fatima, entre foi, désir et résistance

Révélée dans La Petite Dernière d’Hafsia Herzi, adaptation du roman de Fatima Daas, et lauréate du Prix d’interprétation féminine au Festival de Cannes 2025, Nadia Melliti livre une performance bouleversante. Entre silence et souffle, elle incarne une jeune femme qui cherche à concilier sa foi et son désir, sans renier ce qu’elle est.

Rencontrée lors de la 5ᵉ édition du Festival du Film Féministe aux Lilas, le 12 octobre 2025, où La Petite Dernière était projeté en avant-première de clôture, elle se confie sur un rôle qui fait du cinéma un lieu de vérité, de liberté et d’amour.

Fatima Daas : « Je veux continuer à écrire une littérature de survie »

Le 22 août, Fatima Daas a publié Jouer le jeu, son second roman, aux éditions de l’Olivier. Cinq ans après La Petite Dernière (Noir sur blanc, 2020) aujourd’hui porté à l’écran par Hafsia Herzi et sorti en salles le 22 octobre, l’autrice revient sur l’aventure d’un texte qui n’a cessé de se réinventer.

Rencontrée lors de la 5ᵉ édition du Festival du Film Féministe aux Lilas le 12 octobre 2025, où le film La Petite Dernière était projeté en avant-première de clôture, Fatima Daas évoque son rapport à l’écriture, la foi, la liberté et la représentation des corps minorés.

Julie Billy, productrice engagée : faire exister d’autres regards comme acte féministe

Productrice, cofondatrice du collectif 50/50 et de la société June Films, Julie Billy défend depuis près de quinze ans un cinéma féministe, inclusif et audacieux. Elle a produit notamment Animale (2024) d’Emma Benestan et La Petite Dernière d’Hafsia Herzi, adaptation du roman éponyme de Fatima Daas, présenté en avant-première à la 5ᵉ édition du Festival du Film Féministe aux Lilas avant sa sortie nationale le 22 octobre 2025.

Dans cet entretien accordé à Enflammé.e.s le 12 octobre, la productrice revient sur la genèse du film, les résistances rencontrées, la liberté qu’elle défend pour les cinéastes et sa vision d’un cinéma français à l’image de sa diversité.

Recomposer les mémoires féministes du Québec : quand l’histoire nationale devient plurinationale

Chaque octobre, le Mois de l’histoire des femmes invite le Canada à célébrer celles qui, connues ou restées dans l’ombre, ont contribué à bâtir un pays plus égalitaire. Instituée en 1992 par le gouvernement fédéral, cette commémoration rend hommage aux femmes qui ont marqué la politique, la culture, la science ou la vie communautaire, et culmine le 18 octobre avec la Journée de l’affaire « Personne », symbole de la reconnaissance légale des femmes comme « personnes » au sens de la loi.

Cette année, la galerie virtuelle « Femmes d’influence au Canada », hébergée par le site du gouvernement, rassemble les portraits de ces pionnières.

Le 17 octobre 2025, Enflammé.e.s a rencontré Adeline Vasquez-Parra, docteure en histoire et maîtresse de conférences en civilisation nord-américaine à l’Université Lumière Lyon 2, chercheuse au laboratoire Triangle. Spécialiste de l’Amérique française et des migrations atlantiques, elle explore dans son ouvrage Histoire du Québec. Des origines à nos jours (Éditions Tallandier, 2025) la pluralité du récit québécois.

Adeline Vasquez-Parra interroge ici ce que révèle, ou dissimule, cette mémoire fédérale : comment le Québec féministe se raconte aujourd’hui entre héritages nationaux, luttes locales et voix issues des migrations.

Réussir professionnellement ne protège pas les femmes des inégalités dans le couple

Professeure d’économie à la Wharton School de l’Université de Pennsylvanie, Corinne Low consacre ses recherches aux inégalités de genre et aux discriminations. Son premier ouvrage, Having It All : What Data Tells Us About Women's Lives and Getting the Most Out of Yours, publié le 23 septembre 2025 aux États-Unis par Flatiron Books, s’attaque à une question aussi intime que politique : pourquoi les femmes, même lorsqu’elles réussissent, paient-elles si cher l’illusion de « tout avoir » ?

En mobilisant des données économiques de pointe et en croisant son regard scientifique avec des expériences vécues, elle dévoile le poids invisible du travail domestique, les pièges du marché du travail et les déséquilibres institutionnels, du droit matrimonial à la garde d’enfants. Corinne Low ne se contente pas de dresser un constat : elle trace aussi des pistes concrètes pour repenser l’organisation du travail, la reconnaissance du care et les contrats conjugaux.

Dans cet entretien exclusif accordé à Enflammé.e.s le 15 septembre 2025, elle partage une approche lucide et ambitieuse, qui replace l’économie au cœur des choix de vie des femmes.

Iran : quand la révolution devient langage

Trois ans après la mort de Mahsa Jîna Amini, l’écho des voix de la jeunesse iranienne continue de résonner. Dès septembre 2022, slogans, chants, vers et cris ont bouleversé l’ordre imposé par le régime islamiste. Dans Un orage de mots (Éditions Rue de l’échiquier, 2025), l’écrivaine Chahla Chafiq restitue cette polyphonie insurgée et montre comment les mots eux-mêmes deviennent des actes.

Depuis son exil parisien, elle éclaire, dans cet entretien à Enflammé.e.s le 17 septembre, la force poétique et politique d’une révolution qui a changé le visage de l’Iran.

Chirinne Ardakani : du prétoire à la scène, juger le patriarcat

Avocate franco-iranienne en droit pénal et en droits des étrangers, Chirinne Ardakani défend des dissidents politiques à travers le monde, dont Narges Mohammadi, militante féministe et abolitionniste, prix Nobel de la paix 2023. 

En septembre 2022, à la suite de l’assassinat de Mahsa Jîna Amini, elle cofonde le collectif Iran Justice, qui documente les crimes du régime, engage des actions contentieuses (saisines du Groupe de travail de l’ONU sur la détention arbitraire) et plaide la reconnaissance internationale de l’« apartheid de genre ». 

Avec Me Frédéric Nasrinfar, elle a coécrit Holopherne doit mourir, procès fictif qui met « le patriarcat » dans le box des accusés pour crimes contre l’humanité. Il se tiendra au Théâtre de la Concorde le 11 octobre 2025. 

Cette prise de parole fait écho à l’actualité d’Enflammé.e.s, partenaire média de 7 jours, le dernier film d’Ali Samadi Ahadi (sur un scénario de Mohammad Rasoulof) inspiré de la figure de Narges Mohammadi. 

À la veille des trois ans du féminicide [N.D.L.R. le fait qu'une femme soit tuée pour être une femme] de Jîna Mahsa Amini, Chirinne Ardakani a accordé cet entretien à Enflammé.e.s. Elle y relie droit, diplomatie féministe et scène artistique autour d’une même boussole : faire triompher « Femmes, Vie, Liberté » par le droit, la solidarité et la justice.

Ménopause : un tabou politique, culturel et médical

Dans son essai Bouffées de chaleur 
Briser le tabou de la ménopause, initialement publié en 2022 en allemand puis publié en français en 2023 aux Éditions La Découverte, la journaliste et autrice féministe Miriam Stein brise un tabou tenace : celui de la ménopause. À partir de son propre parcours, elle interroge l’aveuglement du système médical, les angles morts du féminisme contemporain, et l’invisibilisation des femmes à mi-parcours de leur vie.

Dans cet entretien accordé à Enflammé.e.s le 1er juillet 2025, elle appelle à une transformation profonde, politique et culturelle, de notre regard sur cette transition universelle.

Quand la science efface les femmes : Cat Bohannon réécrit l’évolution humaine avec “Ève”

Avec Ève. Comment le corps féminin a façonné 200 millions d’années d’évolution (Éditions Flammarion, 2025), Cat Bohannon s’attaque à des siècles de science pensée par et pour les hommes. Doctorante à l’Université Columbia, où elle étudie l’évolution du langage et de la cognition, la chercheuse américaine démonte, dans cet entretien accordé à Enflammé.e.s le 25 juin 2025, les angles morts de la théorie de l’évolution, les biais de la recherche médicale, et les mythes culturels qui ont invisibilisé les corps féminins.

Elle y dévoile les enjeux politiques du sexe biologique, la violence de l’omission scientifique, et explique pourquoi remettre le corps féminin au centre du savoir est un acte profondément révolutionnaire.

Penser le féminicide comme un fait politique avec Margot Giacinti

Chercheuse en science politique, militante au Planning Familial du Rhône et lauréate du prix de thèse 2024 de l’Institut du Genre, Margot Giacinti est l'une des premières en France à avoir consacré une recherche doctorale à l'histoire des féminicides, soutenue à l'ENS de Lyon en 2023. Aujourd'hui post-doctorante à l’Université de Lille, elle travaille sur les politiques publiques de lutte contre les violences de genre. Son livre Le commun des mortelles. Faire face au féminicide (Éditons Divergences, 2025) s’attache à restituer deux siècles d’une violence structurelle et genrée, trop longtemps dissimulée sous les euphémismes du droit et les silences de l’histoire.

Dans un entretien accordé à Enflammé.e.s, l’autrice revient sur les racines profondes de ce phénomène social : du traitement judiciaire différencié des féminicides conjugaux dès le 19e siècle, à l’effacement des pionnières féministes comme Hubertine Auclert ou Frances Power Cobbe, jusqu’aux impensés contemporains de la notion — notamment la difficulté à inclure les femmes trans, les travailleuses du sexe ou les féminicides non conjugaux dans les comptages militants et institutionnels.

Alors que le documentaire Netflix De rockstar à tueur : Le cas Cantat sorti le 27 mars 2025 a suscité une réflexion collective sur l'impunité des violences masculines médiatiques, et que la plateforme Nous Toutes comptabilise déjà 73 féminicides en France au 15 juin 2025, soit en moyenne un meurtre de femme tous les deux jours, Margot Giacinti alerte sur les limites de la réponse judiciaire, les angles morts des politiques publiques, et l’appropriation inquiétante du terme « féminicide » par des discours réactionnaires. Elle plaide pour une lecture féministe, historique et intersectionnelle de ces meurtres, et rappelle que les victimes ne sont pas toujours passives, mais aussi actrices de résistances, souvent invisibles, qu’il est urgent de documenter et de reconnaître.

Immersion au sein du Front national : la place réservée aux femmes

Doctorante en fin de thèse à l’IRISSO / Université Paris Dauphine-PSL, Margherita Crippa a mené une enquête ethnographique de longue haleine. Entre 2013 et 2015, elle a observé plusieurs sections locales du Front national, dans le cadre d’un travail immersif au long cours.

Par ses entretiens et sa participation aux activités partisanes, elle a documenté les dynamiques internes de ces collectifs militants pendant près de six ans. Dans l’un de ces groupes qui lui a offert un accès privilégié au quotidien militant, elle y a analysé la place assignée aux femmes : valorisées pour leur apparence, leur respectabilité ou leur maîtrise de soi, mais cantonnées à des fonctions subalternes.

Son enquête a mis en lumière des usages différenciés du genre et de la classe, façonnés par les contextes locaux, les statuts militants et les besoins stratégiques du parti. Derrière la féminisation de façade, ce sont des hiérarchies persistantes et des formes de pouvoir masculines qui se sont maintenues.

Dans cet entretien à Enflammé.e.s le 11 juin 2025, Margherita Crippa revient sur cette expérience de terrain et ce qu’elle révèle des rouages ordinaires d’un parti en quête de respectabilité.

Femmes et extrême droite : l’effacement du genre, pas des idées

Depuis 2012, le vote des femmes pour l’extrême droite ne se distingue plus de celui des hommes. Confirmée lors de la présidentielle de 2022 et des législatives de 2024, cette disparition du « gender gap » électoral marque une rupture dans l’histoire politique française. Marine Le Pen, qui a dirigé le Rassemblement national (RN) de 2011 à 2021, a largement contribué à cette évolution. Jordan Bardella, son successeur, poursuit cette dynamique avec une image plus lisse, séduisante pour une partie des jeunes électrices. Comment le RN a-t-il féminisé son électorat sans renoncer à son logiciel idéologique ?

Dans un entretien à Enflammé.e.s le 6 juin 2025, la politiste Nonna Mayer et la doctorante Noémie Piolat analysent une recomposition électorale profonde, où se mêlent précarité sociale, effets générationnels, sous-cultures numériques et instrumentalisation sécuritaire des droits des femmes.

Féminisme identitaire : l’arme culturelle de l’extrême droite

Depuis 2019, le collectif Némésis, vitrine féminine de la mouvance identitaire française, multiplie les actions spectaculaires et les prises de parole médiatiques au nom d’un « féminisme identitaire ». Se réclamant de la défense des femmes blanches face aux « agresseurs issus de l’immigration », ses militantes dénoncent l’intersectionnalité, ciblent les quartiers populaires et s’opposent aux courants féministes progressistes. Derrière une rhétorique d’apparence égalitaire se déploie une stratégie politique articulée à une vision racialiste du sexisme.

Charlène Calderaro, docteure en sciences sociales et chercheuse au Centre Études Genre de l’Université de Lausanne, consacre ses travaux à l’appropriation du féminisme par l’extrême droite. Dans cet entretien accordé à Enflammé.e.s le 20 mai 2025, elle analyse la généalogie, les ressorts idéologiques et les effets politiques de cette mouvance, qui détourne les luttes féministes pour nourrir un projet nationaliste. En s’appuyant sur une enquête comparative menée en France et au Royaume-Uni, elle montre comment la pénalisation du harcèlement de rue, initialement portée par les militantes féministes, a été intégrée par l’État avant d’être réappropriée — et radicalement redéfinie — par des militantes d’extrême droite. Une lecture lucide, rigoureuse, et nécessaire pour comprendre les recompositions actuelles du champ féministe.

Féminisme dévoyé, agenda réactionnaire : les visages féminins de l’extrême droite

Le 28 avril 2025, Enflammé.e.s s’est entretenu avec Magali Della Sudda, politiste et socio-historienne, chargée de recherche au CNRS et membre du Centre Émile Durkheim (CNRS/Sciences Po Bordeaux). Trois ans après la publication de son ouvrage Les nouvelles femmes de droite (Éditions Hors d’atteinte, 2022), elle analyse la manière dont certaines militantes des droites radicales reprennent les codes du féminisme pour mieux les détourner.

Sous une esthétique soignée et un discours d’émancipation de façade, elles promeuvent un projet politique profondément inégalitaire, identitaire et réactionnaire. À travers elles, c’est l’idéologie de l’extrême droite contemporaine qui se redessine.

Najat Vallaud-Belkacem : penser l’égalité comme une politique à part entière

Najat Vallaud-Belkacem a été la première ministre des Droits des femmes à la tête d’un ministère de plein exercice depuis 1981. C’était en 2012, sous la présidence de François Hollande. Elle y a porté une ambition : faire entrer l’égalité femmes-hommes dans tous les pans de l’action publique — du droit à l’IVG à la lutte contre les violences, en passant par l’égalité salariale et la représentation.

Plus de dix ans plus tard, elle revient, dans un entretien accordé à Enflammé.e.s le 23 avril 2025, sur ce moment politique, les avancées réelles, les reculs silencieux, et les résistances acharnées toujours à l’œuvre. Une parole lucide, sans nostalgie, mais habitée par une exigence : que l’égalité cesse d’être un supplément d’âme, et devienne enfin une ligne de force politique.

Changer nos manières de militer : pour un féminisme stratégique, solidaire et durable

Dans une interview accordée à Enflammé.e.s le 29 avril 2025, la militante féministe et autrice Sarah Durieux, qui vient de publier Militer à tout prix ? Pourquoi nos collectifs nous font mal et comment les soigner (Éditions Hors d’Atteinte, 2025), interroge frontalement, mais avec tendresse, nos espaces militants. Trop souvent traversés par les mêmes logiques de domination que ceux qu’ils combattent. Trop souvent rudes pour celles et ceux qu’ils prétendent libérer. En politisant l’intime et en assumant la complexité, elle nous invite à repenser nos manières d’agir, d’accueillir, de construire — et peut-être aussi, de guérir.

Premier Index de la féminisation du pouvoir : Oxfam alerte sur l’exclusion persistante des femmes, 80 ans après leur premier vote

Le 29 avril 1945, les Françaises  votaient pour la première fois, quelques mois après avoir obtenu le droit de vote du gouvernement provisoire du général de Gaulle. Quatre-vingts ans plus tard, Oxfam France publie son rapport Le pouvoir : nom masculin et sonne l’alarme : seules 28 % des fonctions de pouvoir sont aujourd'hui occupées par des femmes, bien loin de la parité promise.

Pour comprendre l’ampleur de ce recul silencieux, Enflammé.e.s a rencontré le 25 avril 2025 Sandra Lhote-Fernandes, responsable Plaidoyer & Campagne Justice de Genre chez Oxfam France : sans réforme constitutionnelle et changement profond des règles du jeu, la démocratie française restera incomplète.

Christelle Taraud : la pornographie, un projet idéologique de destruction des femmes

Le 19 mai 2025, la Cour de cassation doit se prononcer sur une possible requalification des faits en actes de torture, de barbarie et de racisme systémique dans l’affaire « French Bukkake ». Cette décision conditionnera un éventuel renvoi devant les Assises. L’affaire « Jacquie et Michel », elle, reste encore en instruction. Au total, une vingtaine d’hommes sont mis en examen. Ils sont poursuivis pour des faits d’une extrême violence : viols en réunion, traite d’êtres humains, chantage, menaces.

Face à cette industrie désormais exposée, seize plaignantes témoignent dans Sous nos regards. Récits de la violence pornographique, un livre collectif publié le 11 avril 2025 aux éditions du Seuil, porté par quinze autrices engagées.

Historienne et féministe, Christelle Taraud en signe l’une des deux préfaces. Dans cet entretien accordé à Enflammé.e.s le 15 avril, elle livre une analyse sans détour de ce qu’elle nomme un « capitalisme sexuel de prédation » : un système fondé sur la terreur, l’humiliation, l’exploitation des corps féminins. Pour elle, il ne s’agit plus de pornographie au sens culturel du terme, mais d’un dispositif de domination planifié, une offensive masculiniste visant à briser les femmes — avec la complicité de la société et l’aveuglement des institutions.

Sara R. Farris : le fémonationalisme, une idéologie sexiste et raciste au nom des femmes

Le 1er avril 2025, Enflammé.e.s s’est entretenu avec Sara R. Farris, sociologue, maîtresse de conférences à Goldsmiths (Université de Londres), spécialiste des migrations, du genre et de l’économie politique du care. Ses recherches portent notamment sur le rôle central des travailleuses migrantes dans les économies de la reproduction sociale, la racialisation du sexisme et la financiarisation du secteur du soin.

Elle est l’autrice de In the Name of Women’s Rights. The Rise of Femonationalism (Duke University Press, 2017), traduit en français sous le titre Au nom des femmes. « Fémonationalisme » : les instrumentalisations racistes du féminisme (Éditions Syllepse, 2021), un ouvrage qui a largement contribué à diffuser le concept de fémonationalisme. Celui-ci désigne l’instrumentalisation de la cause des femmes par des partis nationalistes, xénophobes ou néolibéraux, à des fins anti-immigration et islamophobes.

Dans cet entretien, elle revient sur la banalisation de ce phénomène, ses racines économiques, ses prolongements racistes, et les ambiguïtés croissantes autour d’un féminisme désormais mobilisé par l’extrême droite. Une analyse cruciale, alors que Marine Le Pen a été condamnée la veille à de la prison ferme et à cinq ans d’inéligibilité, et que la droite radicale se recompose à l’approche de l’élection présidentielle de 2027.

Geneviève Pagé : le féminisme québécois entre ruptures, luttes et héritages

Professeure au département de science politique de l’Université du Québec à Montréal (UQAM), Geneviève Pagé travaille depuis de nombreuses années sur le féminisme québécois. Militante et chercheuse, elle analyse les évolutions du mouvement depuis les années 1970 : son enracinement dans les luttes nationalistes et marxistes, les choix d’autonomie, les divisions internes, les glissements vers l’institutionnel, mais aussi les grandes victoires — celle de l’avortement en tête — et les tensions toujours vives autour de l’intersectionnalité, de la diversité, de l’inclusion réelle.

De l’émergence de #MeToo à la montée des discours masculinistes dans les écoles, elle observe une nouvelle génération de féministes, puissantes, créatives, mais confrontées à des formes de backlash parfois brutales. Et pendant ce temps, les mouvements anti-choix avancent.

Dans cet entretien accordé à Enflammé.e.s le 13 mars 2025 à Montréal, elle revient sur les trajectoires contrastées du féminisme québécois. Une parole politique, incarnée, exigeante — pour lire l’histoire, et comprendre ce qui se joue encore, maintenant.